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210220(第6页)

有外国人神父挡着,石家和她前姐夫家到底是没敢进教堂抢人,只好做罢。

石静宜说:“我今年才转成正式修女,为了成为修女,我已经修行了十年。前年,我父亲去世,我母亲来找我回家,说我前姐夫家已经搬走了,让我不要再害怕,她还向我认错。可我回了一趟家,还是回来了。虽然家里什么都有,可我实在是不敢再回去了。”

她现在连在家里吃一顿饭,睡一觉的胆子都没有。

“我知道那种全世界都没有我的容身之处的感觉。我躲在这个小房子里,现在我愿意打开门,让她们跟我一起躲进来。”石静宜说,“虽然可能会有问题,虽然我们没有钱,但我们可以一起想办法!我们会变成新的家人。”

她激动的眼睛里都在泛光。

杨玉燕听完她的话,竟然奇异的不反対了。

她还是觉得石静宜未必能想到办法去养活这么多人,但谁说饿肚子就没有幸福了?她是做不到给施巧儿她们一个家的,也做不到给她们一个栖身之处,她只能教给她们生活的技能,帮她们找一条出路。可这能令施巧儿她们有安全感吗?

施巧儿不想离开姐妹们,为此她宁愿选择进工厂。

因为她们就是一家人。或许不是所有人都那么想,但施巧儿是这么想的,她想要家人,她把这些同样经历过不堪的姐妹当成了家人。就像那个收留她们的姐姐,那个姐姐也是把她们当成了家人。

可是进了工厂,也不意味着她们会永远都能当家人,肯定会有人离开的。假如所有人都离开了,施巧儿能受得了吗?

在这里确实可能会很苦,但施巧儿不会少了家人了,至少只要她不离开,石静宜会一直是她的家人。

那就只剩下一个问题了。

杨玉燕小声说:“她们都是妓女,你有没有想过她们有可能会重蹈覆辙?”

那个姐姐离开妓院后,还是做回了老本行。是她没有其他的生活技能,也是因为生活的困苦让她必须去工作,既然找不到其他的工作,那做回老本行,至少能租下房子,吃得起饭。

石静宜这里的生活本就不富裕,多了那么多人之后,肉眼可见的会变得更加困难,那时就有可能会有人捡回老本行了。

石静宜也小声说:“不怕,我主的教义中有许多教导人向善的语话,我会日日监督她们背诵的。”

杨玉燕露出不信的表情。

石静宜的声音更小了,说:“我在这十年里发展出了五百多个信徒,我不止跟本地的教堂有联系,我还跟北京、天津的教堂有通信。相信我,我能管得住她们。”

杨玉燕対石静宜刮目相看了。

这不止是一个受过伤害的女性,这还是一个独立自主的女性。

石静宜还诚实的说,这十年里,她并不是没有机会再发展几个姐妹,但成为修女有漫长的时间,不能结婚,不能见家人,还最好要有一点学习的本事,因为必须要学圣经啊,想当修女不会背圣经能行吗?

学校里大部分的女学生都想的是当一个职业女性,要不然就回归家族。像傅佩仙,她是无论如何也不会当修女的。杨玉燕这种也不会。在施巧儿她们之前被救回来的王之娥也不会,因为她要结婚的,她也吃不了清贫的苦,受不了一直在教堂这么小的地方封闭的生活。

反倒是施巧儿她们,她们都不想结婚了,也没有家庭可以回去,她们都更愿意留在封闭的环境中,而不是走到社会上去。

石静宜:“我觉得她们都很适合先在我这里整理一下自己的心情。见习修女要当十年呢,她们有足够的时间去反悔。假如她们日后想回到社会中去,我也会高兴的送她们走。”

杨玉燕:“那生活来源怎么办?”

石静宜:“我可以带她们种地,我去问过学校了,学校的地可以包给我种,我一个人种不了,人多了就可以种地了,有地种就饿不死。”

好家伙。

杨玉燕服了。

第214章修行

做女工还是做修女,施巧儿都可以,她只要和姐妹们不分开就行了。

石静宜成功的将她们都领回了她的小天地,那间挂着十字架的简易教堂终于迎来了新人。

一切都出乎意料之外的顺利。

施巧儿她们都习惯了在狭小的环境中过集体生活,没有电灯,食物匮乏,没有娱乐,以及艰苦。

石静宜积存的食物不够,眼看就要告罄,杨玉燕等人立刻马上就送来了!

但石静宜收下之后,仍然要求施巧儿等人必须过着食物不足的生活,除了生病的人之外,其余人一天只能有一餐,一块饼,一杯水。

她说,食物不足,她们不能将施舍来的食物当成理所当然,不能以为日后每一日都有如此丰富的食物,不能认为每一回都会有好人送来食物,她们必须现在就做好挨饿的准备。

杨玉燕等人早就答应石静宜不会干涉她,所以也都没有说话。

施巧儿等人就真的过起了一天一餐的生活。

她们倒是没有抱怨,反而好像很习惯了。

教堂里是没有电灯的,连点蜡烛都不行,当然,也没有油灯。

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