是把孩子留在阿罗加耶那里了?阿罗加耶会善待孩子吗?还是……会给他更严酷的惩罚?
正因为未知,就更加恐惧。
比起在地牢受刑时,反倒是这件事让冯玉更加深刻地意识到,自己处在一个无法时代的蛮荒部族中。
夜深人静时,她会想,这个部族的男人,为什么都那么温和。
他们的眼神都清澈纯良,仿佛已经完全放弃身居高位;他们不会争抢什么,也不会对谁心存怨怼。
他们身体强健,身形高大,擅长猎捕野兽,也会说出要“保护女人孩子”这样的话。
但同时,他们缝补洗衣,做饭煲汤,照料牲畜,不被孩子敬养,甚至,还将吃剩饭视作恒常。
所有男人都天性如此吗?
还是说,不这样的男人,都被“劣汰”了?
不至于吧,如果阿莫从小就生活在这种威胁下,能是现在这种性格吗?感觉他总体还挺阳光开朗的……
虽然心里是这么想的,但冯玉还是决定,那场春骄节她不去了。
其实狱卒乌布尔那句“这澡大概率不白洗”已经透露很多了——她应该是了解一些内情,知道喀扎想借着这个节日,给冯玉安排一门亲事。
这也是常规思路——要把一个人困死在一个地方,软化她的心智,改变她的志向,就是要让她在这里有个家。所以奇力古要想让她一生留在查库汗部,就一定会给她安排个男人。
就像李陵被俘迎娶匈奴公主,张骞被俘也在敌营娶妻。如今冯玉身体已好,那差不多也是时候了。
阿莫知道这事吗?他这些天来所做的一切,是在配合她们喀扎的计划吗?
大概是了——倒不是说他待她的好有欺骗性质,阿莫这人就是很好,只是冯玉忽然反应过来,阿莫之所以被派来照顾她,其实本质上是一场相亲。
很显然阿莫觉得她并不讨厌,还给了她“春骄节后做衣服”的承诺,而且成亲后能住大帐篷的话,阿莫应该也是很高兴的。
而冯玉呢,她已经体会到了阿莫的好,知道和他一起生活会是舒适幸福的。
这样就已经完全符合“相亲成功”的标准,俩人反正是能凑活过了。
所以冯玉选择不去节日现场,一方面是她对这样的相亲并不认可,她觉得自己和阿莫之间不是两情相悦;另一方面是,她也不想一直随北地桀族生活了。
她觉得这个民族有古怪,这似乎不是她想的那种世外桃源般的母系社会,她还想去别的地方看看——中原也好,或者渔姥族、驼驼族也罢,她想去看看有没有更好的地方,而不是被钉死在这里。
毕竟像冯玉这种人,一旦有了“家”的话,是真的会被绑住的。
阿莫除了送来一身白狼皮以外,确实就没再来过了,第二天一早冯玉是独自一人吃的饭。
大概从中午开始,外面正式热闹起来,哪怕离洼地很有些距离,也能听到人群的欢呼声。
确实是一场盛会的该有的动静,但冯玉因为昨晚想东想西没睡好,脑袋昏昏沉沉的。
她连热闹都懒得看,一直待在自己帐篷里补眠。
真正清醒是在傍晚时分,一声猛兽的怒吼如同从天边传来,吓冯玉一激灵。
她猛地从床上弹起,听见外面兴奋地吆喝声:“别巡逻了,赶紧过去吧!今年她们不知打哪儿弄了只白老虎放进洼地里,那几个小伙子有的受了!”
冯玉一骨碌爬了起来。